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丛林穿行者

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楼主: 日行八万

[原创]我在西边的那些天(05年黔、滇、藏、疆旅行记) [复制链接]

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发表于 2005-10-10 04:18:16 |显示全部楼层
以下是引用凤咪咪在2005-9-29 20:19:14的发言:
真要好好学习,我现在已经贴不上图片了,说是文件超过了14k。只好放放先,国庆回来再好好的学习你的经验。
关于摄影、扫描、电脑后期制作方面,次仁朗杰绝对是高手,可向他请教。

[此贴子已经被作者于2005-10-9 20:19:48编辑过]

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发表于 2005-10-10 04:23:12 |显示全部楼层

05.3.20. 水城陡菁乡 (上)

陡菁苗风
今天准备搭车去茨冲。与昨天相反,开始有点太阳,搭往化乐的车时,雾越来越浓,幸好间中有点太阳。
小巴车到茨冲,8元.人。驶出水城市区时,沿路喀斯特地貌的山,绵绵不断,只是被雾笼罩者。
车快到茨冲时,上来几个穿民族服装的妇女。看到她们头上插着梳子,我瞪圆眼珠,盯着她们的头。等她们坐下后,就问他们是不是苗族的,知不知道茨冲苗寨在哪。这时,与他们一起的一个男子说是苗族,并问是怎么知道苗寨的。我说从地图上知道的,想去看看。他答应带我去,但现在他要赶去赶集,我说我也跟你一起去赶集。说话间车已过茨冲,售票员想起我要到茨冲,叫了起来。我说我跟他们一起下。话音刚落,他们就要下车了。原来,这里是徒菁乡。集市就在马路两边摆开,交易的主要是农副产品:有土豆,牛,黑山羊,猪仔,鸡,及日用工艺品等。
水城.徒菁集市

车上要带我去苗寨的人又介绍我认识王先生,让王先生带我去。后来知道王先生是民兵连长,是村干部。约好碰头地点后,他们去办事,我则去逛集市,寻找拍照目标。
水城.陡菁苗族


11点40,我与王连长及他的老婆一起往他们的寨子走去。
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发表于 2005-10-10 04:28:16 |显示全部楼层

05.3.20. 水城陡菁乡 (下)

坪菁苗寨
我想去找的是歪梳苗。地图上介绍的歪梳苗,梳子斜插在脑后发中,属比较特别的一种苗族。但我看到的并不是这样。在路上问起王连长,王连长说他们不是歪梳苗,并向我介绍了一些苗族的知识。
原来他们这里的苗族又分好几种,他们叫大花苗族,祖先是从陕西迁徙过来的。还有一个小花苗族,人数比大花苗多。衣着也比大花苗鲜艳。我在集市上看到的,大多是小花苗。头插梳子是结过婚的,没插梳子是未婚。她们不与外族通婚,有自己的语言。早先有自己的文字,可惜现在失传了。大花苗的历史比小花苗更古老,他们的语言,别种的苗族都听不懂。
与黔东南的苗族不同,他们这里属白苗,而统称黔东南的苗族为黑苗。
王连长所在的行政村叫坪菁村,有140多户人家,500多号人。因寨子分散,分为六个组。大约下午1点钟到王连长的家。王连长有两个男孩,大的14岁,读初三,小的11岁读5年级。他最大愿望是希望孩子能进县高中,进而考上大学。
水城.坪菁苗寨


没想到解放这么多年后,还有人住着这样的房子。好像电影里才可看到的,上世纪三、四十年代的农民房。我深感震动!不是一两家,整个寨子都是这样的房子!
住在这种房子里的人生活之清贫,一望可知;人之淳朴,如深山里带青苔的树木。
后来听说,他们实行类似原始公社平均分配的管理方式。有兴趣者,可去作些社会调查。
中餐是王连长老婆做的鸡蛋面条。在等面条时,另有三个村委会委员来王连长家谈公事。王连长派他们去别的寨子收电费,我看看清单:每度电0.45元,似乎并不便宜。
下午2点多吃完面条后,王连长带我到坪菁村村部。
村部的房要好些,是砖瓦房。到那里,已有穿民族服装的姑娘小伙在屋里。他们正在排练,准备参加阴历2月15号在南开乡举行的联欢会。放的VCD民歌碟,4男4女在屋里排练,有一老者作指导——现在的年轻人多不会唱、跳本族的歌舞了。中间休息时,他(她)们吃的烤土豆:
坪菁苗族.吃烤土豆的演员

在屋里不好照相,拍的少些,后来到室外场上对歌,就照的多些。
坪菁苗族.对歌



她们对唱的情歌,我一句也听不懂。但奇怪的是,曲调非常好听,朗朗上口,过耳不忘,到现在我还会哼哼几句。
坪菁人困苦而不失乐观,贫穷而不失善良。青山翠竹之中,淳朴之风如世外桃源。
下午4点45,与王连长等告辞,离开坪菁,原路返回到茨冲。约5点30分到公路上,拦了一个三轮摩的,5元,到滥坝岔路口,继续拦小巴,5元到水城,市区小巴1元到驻地,约晚上7点半钟。
更多的照片,请进入大万的相册。目录:贵州.水城.陡菁苗风

[此贴子已经被作者于2005-10-10 9:05:25编辑过]

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发表于 2005-10-10 19:38:01 |显示全部楼层
今天一口气把前面的看完了,期待中!羡慕并敬佩!致以敬礼!

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发表于 2005-10-12 07:46:20 |显示全部楼层
以下是引用详池在2005-10-10 11:38:01的发言:
今天一口气把前面的看完了,期待中!羡慕并敬佩!致以敬礼!
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发表于 2005-10-12 07:48:09 |显示全部楼层

05.3.21 水城县坪寨乡

可渡河峡谷
早上,到六盘水的八一汽车站乘车到玉舍,5元/人。约9;35分到玉舍。下车后,打听了一些情况:1.玉舍国家森林公园坐摩托到门口,5元/人,门票20元/人。2.到坪寨乡一天有两斑车,上午约10点多,班车会经过玉舍。
决定去离可渡河不远的坪寨乡。可渡河是北盘江上游的支流,为贵州、云南的界河。可渡河的上游有个古驿道,因为不顺路,估计这次去不了,就想到就近的可渡河峡谷去看看。
10:10分,从六盘水到坪寨的班车到玉舍了。原来我可以在六盘水坐这趟车的,只是没找到这趟车的车站。
坐上中巴花了15元买了到坪寨乡的票,车子在碎石乡道上行驶。在盘山路上渐次上升,到野鸡坪时,是公路最高的一段,海拔2320米左右。野鸡坪是一个站点,有人下车。路边就是一片牧场,放着羊群。趁停车的时候,坐在车内拍下一张高原放牧图:
坪寨乡.野鸡坪

过野鸡坪继续前行,就开始走盘山下坡路了,一路上都是喀斯特地貌的山。中午12;04分到终点坪寨乡。坪寨乡海拔1840米,是个彝族乡,但没有少数民族的气息和特色。当地人说,没啥好看的景色。还把我认定为外国人。
询问去可渡河的路时,一位曾在广东打工的青年走过来要和我交易。让我告诉他:我是哪里人,而他告诉我去河边的路,我同意了,满足了各自的好奇心。
在去河边穿过寨子时,一个彝族村民邀请我进她家,我进去参观,给她家及其女儿拍了照,两个女儿性格迥异,大女儿忸怩;小女儿大方。还留我吃饭,我要赶时间去河边,便谢绝了。
坪寨乡.彝家

上面这张是大快乐喜欢的。
12;15分我开始向河边走去,我必须在下午2点钟赶回来,搭最后一班到六盘水的车,否则我要住在这里一晚了。
找到路口后,一路下坡。接近河边时,听到流水的响声,但还看不到水。河道在很深的峡谷中,接近峡谷时坡很陡,我为赶时间和安全,将背包放路上,只带照相机,下不到河道,至少要看到水啊。走近河边,看到左边是陡峭狭窄的可渡河:
坪寨乡.可渡河

而右边是个很奇特的十字交叉形峡谷:
可渡河.十字形峡谷

我想看清十字形峡谷交叉处的情形,但没有路。山脊狭窄而陡峭,小心翼翼地前移,也只看清其中一条峡谷,轰鸣的水声就是从那峡谷中的瀑布发出来的:
十字形峡谷.峡谷瀑布

到了我设定的返回时间:下午1点钟。我立即往回走,连海拔数据都忘看了,害怕晚了赶不上班车。返程是上坡,一路上行,不敢休息。走了小半路后,估计时间够了,才停下来喝口水。
约1:35分返回到公路上,还有点时间,在附近拍了几张照。
1:50分坐上班车,趁等开车时,取出路餐,开始吃午餐。2:04分班车离开坪寨,驶往水城。在经过野鸡坪后,看到在一高台上有一群隆起的山包,与一般不规则的山不同。圆锥形,浑圆而挺拔,俯瞰如少妇之~。可惜在车上不好拍照。
班车一路没怎么停,下午4点半到六盘水。
更多的照片,请进入大万的相册。目录:贵州.水城.可渡河
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发表于 2005-10-12 07:52:56 |显示全部楼层

05.3.22 -3.23 六盘水市等待过节

夜郎国
这两天天阴下雨,附近也是如此。没地方好去,在市内休息、上上网,等待南开乡的苗族跳花节开幕。
趁此时有闲,贴点网上六盘水的资料,不感兴趣的就跳过哈:
1.地理
六盘水市位于贵州省西部,市境东与安顺市相连,南与黔西南布依族苗族自治州接壤,西与云南省曲靖市交界,北与毕节地区毗邻;钟山区的大湾镇、二塘乡、三合乡飞地嵌于毕节地区西南部。
境内岩溶地貌类型齐全,发育典型。山峦众多,延绵起伏;沟壑纵横,深履险峻。地势西北高,东南低。地面最高点为乌蒙山脉的韭菜坪,海拔在2900.3米,人称“贵州屋脊”;最低点在六枝特区毛口乡北盘江河谷,海拔586米。境内平均海拔在1400-1900米之间。海拔1400米以上的山峰共1020座。
六盘水市地处长江水系和珠江水系的分水岭地区。长江水系以乌江上游三岔河为干流,展布于市境北部;珠江水系以北盘江为干流,由西向东横贯市境中部;
2.历史
六盘水是由六枝特区、盘县、水城县三个县的头三个字组成。
六盘水历史悠久:春秋时期属牂牁古国,战国至西汉时期属夜郎腹地。有关夜郎国的疆域等,因旅游开发涉嫌利益而引起多方争议。有种说法:夜郎古都在今六枝特区毛口、郎岱一带。——不过这是有争议的事,俺们还是不掺和的好。……
3.旅游资源  
较为著名和开发价值大的景点主要有六枝境内的牂牁江风景名胜区,盘县境内的丹霞山、长海子湖、碧云洞及星宿洞——凉风洞、沙河龙滩口溶洞、老厂竹海、妥乐银杏林、火铺杜鹃花林、大洞古人类遗址、红军第二第六军团盘县会议会址,水城境内的峰林——溶盆地貌景观、金盆干河天生桥、杨梅林场与茶园、滥坝黑松林等。
… …
自助旅行,一切要亲历亲为。行、食、住相对容易些,就是景点不好找——对过度商业化的著名景点有抵触心理,而不出名的地方有不出名的原因。
最近几天降温,打121知道今天最高摄氏8度,最低摄氏4度。又问旅游局,明天下雨南开跳花节还开不开,答:继续开。
准备明天早点去,早早就寝。

[此贴子已经被作者于2005-10-13 23:47:11编辑过]

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以下是引用日行八万在2005-10-11 23:48:09的发言:
坪寨乡.彝家

上面这张是大快乐喜欢的。大快乐眼里只有大块肉~
有神奇的力量指引我的方向。
这种事情在我的生活中经常发生。
我从每次经历中得到成长。
成长是安全的。
我相信宇宙。我有胆量。我是独立的。
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发表于 2005-10-14 07:45:41 |显示全部楼层

05.3.24 水城县南开乡

跳花节
今天是阴天。早上7点起床,吃早餐时,买路餐带上。搭往水钢的中巴,在去南开乡的班车停车场下,1元/人。
水城至南开乡跳花节会场:中巴,15元/人。先是中巴拼命拉人要塞满车时才走,后来知道交警严管,处处设卡检查超载,又赶人下车,折腾了很长时间。司机们用手机互相联络,躲避交警的检查。
在车上看到一小伙带着三角架,等车开时就攀谈起来。知他姓徐,在安顺工作,专程来参加跳花节摄影的。他喜欢摄影,几乎每年都来。他告诉我,安顺屯堡正在搞文化周,明天是最后一天,他准备明天赶去的。我因天气不好正不知到哪里去,就决定跟他一起去安顺。
10:40多,车到南开乡,离跳花节会场还有一段距离。本来是说好送到跳花节会场的,但因车多,路被堵住了,交警实行管制,不让车进。
下车走了15分钟左右就到会场了。会场里的人已相当多,四周邻乡的人,正从四面八方陆续走来。
南开跳花节是以小花苗为主的传统民族节日。每年农历二月十五,人们通常是举家携口、身着盛装、挑着干粮跋山涉水从四方聚拢而来。于是,往日僻静的南开乡偏坡村马鞍形似的两座山上人头攒动。按照规矩,北坡是苗族,他们一户或几户围在一起,吃着自己带的米饭、腊肉、喝着自酿的美酒,由于交通不便而难得一见的亲朋好友们就利用这一年一次的相聚机会访亲会友,老年妇女们互相唱着“苦情歌”,交流一年来劳作和生活的情况;南坡则是其他民族。
青年男女们则利用这一机会谈情说爱,演绎自己的浪漫故事。因此,跳花节也被称为苗族的“情人节”。通常,姑娘们都要在节前准备好几件自己绣的“花背”,跳花节时把它们全穿在身上,小伙子们遇到自己喜欢的姑娘就会上前去抢她身上的“花背”,姑娘见到中意的小伙子来“抢”时,就脱给小伙子。
“花背”用红、黄、黑三种丝线织成,黄色为主色调,红色镶边,黑色勾线。
跳花节的整个活动分为五个步骤:砍花树、请花树、栽花树、收花树、送花树。花树的选择,一般是要枝叶繁茂,长势良好而且是独株生长的常绿大杜鹃树,象征着年年和顺、万事如意、子孙昌盛。
   
水城.跳花节.等待开始的表演队伍

在这里看到了前几天寻而未见的歪梳苗:
水城.跳花节.歪梳苗

中午12点,跳花节正式开始。先是游行,游行队伍由小花苗,大花苗,歪梳苗,白苗等身着盛装的苗族男女组成。由花树为前导,在跳花场绕三圈,然后上到圆台形的跳花场。县歌舞团的人作主持,主管副县长讲话,接下来是节目表演。我仗着是“老外”,在台上拍照如入无人之际。
水城.跳花节.请花树

水城.跳花节.转花场

跳花节.山坡上的观众

跳花节.向领导和贵宾敬酒

水城.跳花节.芦笙舞

水城.跳花节.滚山珠

“滚山珠”曾赴加拿大演出,历时40多天。在波兰捧得世界民族民间艺术的最高奖———“金山杖”奖。
约下午3点半,文艺节目结束。但群众并未都散场,一部分身着盛装的青年男女在花场上转圈,寻找对象;
一部分在上山对歌。山上对歌的青年男女没穿民族服,但唱的是传统的老歌。很多人围在那听,还有人拿录音机录下来——会唱老歌的人已不多了;
一部分在那里买东西吃,甘蔗最多,还有一些小商品摊当。这里除跳花外也是一个集市,还有些人设档赌博,地上铺一块布,布上有大小,数字等,庄家则要骰子,赌客在布上押钱。
跳花节.转花场寻找情人的少男少女

跳花节.集市

在跳花场的台上坐着等小徐。因为节目开始后,就各自忙拍照而分散了。与一个姓杨的老汉聊天,他是南开乡大寨村的。谈得兴起,邀请我到他家去住。
没有跟小徐做明确的约定,我等到下午4:35没见到他,只得离开,去找往水城的车。
上了回水城的中巴,开始一段堵车,车速很慢,到南开乡,拐上省道后才快起来。7点10分回到水城驻地,收拾东西就离开旅店了。
吃完晚饭后打的到火车站,5元。买到安顺的车票,无坐:22元/人,k168昆明至重庆的。9点20到水城,9点26开。
上车后有很多座位,甚至一些人睡在三人座位上。但还是有人为座位打架,给我印象很不好。晚上11点53分到安顺,住火车站附近的铁路招待所,10元/人。
更多的照片,请进入大万的相册。目录:贵州.水城.南开跳花节

[此贴子已经被作者于2005-10-13 23:51:11编辑过]

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给花一个节日,美丽~
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又从头到尾通读一遍。精彩,爽!不过,实在长,有些记前不记后的。作者简洁,很多玩得地方,一笔带过,未作任何描述。因此,有个小小的建议,仅供参考。能否像“实际日程表”那样,简单列出当天的景点,及你自己的评分。以备后人参考。比如:*月*日,油菜花,99分;*月*日,山杜鹃,50分,因季节不对,建议***时间最佳;*月*日,*家大院,40分,人工堆砌,不值。。。。。。呵呵,太贪心啦,写字多么辛苦,俺随便说说
我永远无法用语言来表述一颗树的生长,一朵花的全貌。我只想问一个问题,生命的真义是什么,请不要用语言来告诉我。。。

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以下是引用安安在2005-10-14 11:46:03的发言:
又从头到尾通读一遍。精彩,爽!
不过,实在长,有些记前不记后的。作者简洁,很多玩得地方,一笔带过,未作任何描述。因此,有个小小的建议,仅供参考。
能否像“实际日程表”那样,简单列出当天的景点,及你自己的评分。以备后人参考。
比如:*月*日,油菜花,99分;*月*日,山杜鹃,50分,因季节不对,建议***时间最佳;*月*日,*家大院,40分,人工堆砌,不值。。。。。。
呵呵,太贪心啦,写字多么辛苦,俺随便说说
感谢你的夸奖,于百忙之中花时间看,并作指点,提建设性意见。
关于景点的介绍,因为在互联网上,按名搜索一下有很多,我就没有Copy到贴中。
对于大家不熟悉的地方和景点,为方便读者,我还是将网上的资料转贴了点。但不好把握尺度,我自己看到人家游记里景点(贴自网上)的大段介绍,就会跳过。将心比心,我以为别人也是这样的吧,呵呵。
接受意见,我以后还是尽量增加些景点介绍吧,不过肯定没有你的笔描写得那样栩栩如生啦~。(真厉害,想偷点懒都被抓住
关于对景点评论打分,此前也有朋友给我提过。但丛林里开悟得道的人多,他(她)们说:
“那里有什么风景,都是一种心情。”
又说:
“其实你有什么样的心情就会有什么样的风景。”
还说:
“人生不就是一场幻觉?一切都只是记亿的组成。”,“无所谓错对。”
… …
如上所说,依理而推:心情的好坏决定了风景的优劣,这就很难打分哦。
虽然不好打分,帖子里还是有倾向的。至于美丑,相信读者见多识广,比我高明。我可不敢妄下评语,亵渎他们的感受。
“过于简略,欲言又止,稍涉即收,平淡无奇。”可能是你和大多数人没说出的感觉。
也有朋友质问:“这么长的时间,面对如此美景,难道没有感悟和故事?”
惭愧惭愧!美景和故事有,感悟也有,可是禀性、审美、才情的差异,目前只能达到这个水平。
的确简略了些,有些是可以发挥的。比如对坪箐苗寨的访问,让我感触很多,有些话还没说。可是我的初衷是汇报西南行的客观过程,而感受终究是个人的。要写这个“简略”的过程,已经够长了~
另外,给读者留有余地,也许更明智?
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呵呵太客气啦。每个人的风格不同,不同的写法不同的叙述,各有动人之处。不同视角看风景,各有各的精彩。前天买了地理杂志纪念版,一看目录,就忍不住腹诽,为什么那样排名呢?后来看了编者的解释,才知或许原本就无所谓优劣胜负的,本就是欣赏享受的过程,过于执着反而失却了从容的心境。很多时候此地无声胜有声。“给读者留有余地”!非常明智!!!
我永远无法用语言来表述一颗树的生长,一朵花的全貌。我只想问一个问题,生命的真义是什么,请不要用语言来告诉我。。。

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05.3.25 安顺天龙屯堡

屯堡文化
屯堡文化源于明朝朱元璋大军征南和随后的调北填南。明朝军队在征服南方后,为了统治南方,命令大军就地屯田驻扎下来,亦兵亦民,自已耕田种菜,与从江南家乡迁徒而来的家眷一起生儿育女,过着自给自足的生活。在当地,他们被称作“屯堡人。六百年来,古风依旧,仍保留着明代江淮汉族移民的生活习惯和文化习俗。
早上向招待所的工作人员打听屯堡文化节。结果他没听说文化节,反倒推荐去黄果树,说那里正在举行油菜花节,还有大瀑布。我一听,就摇头。
我没线索了,只好去天龙屯堡看看。从铁路招待所到汽车站约500米。乘往平坝的车,在去天龙屯堡的路口下车:5.5元/人,转三轮摩的到天龙屯堡:2元/人。下车走30米,到景点门口。门票:20元,配导游讲解。
进入天龙屯堡,一条小溪贯穿屯堡,座座小桥,努力营造江南小桥流水人家的风韵。沿溪多为石砌柜台的商户人家。
不时可见身穿斜襟右衽,蓝色长袍的女人。大襟长袍长及膝下,领袖口、前襟边缘皆镶有滚绣花边。其长发挽成圆形网状挠于脑后,还插有玉簪、银链等首饰。腰间以两端垂于膝弯部的织锦丝带系扎。
妇女婚否区别于: 未婚少女梳长独瓣,已婚者则除了挽圆发于脑后外,还要剃头修眉。妇女装束往往还配有耳坠、手镯、戒指、长裙等等,人们的正统装束是"三绺头"、戴银耳环、年青的已婚妇女包白帕,老年妇女包青帕。
安顺.天龙屯堡.村民

用绣、补、镂、镶、滚等方法制作的凤头布鞋:
安顺.天龙屯堡.翘头鞋

安顺.天龙屯堡.农耕文化

安顺.天龙屯堡.地戏

地戏俗称“跳神”,原是明朝征南军队中的一项娱乐活动。后经屯堡人的继承和演变,形成了这个特殊的戏种。曾多次应邀至欧美多国访问演出,被专家学者们称为:“中国戏剧史上的活化石”。屯堡人以憨直拙朴、 粗犷自然的露天演出形式,通过唱、念、做、打等艺术手法表演《封神》、《楚汉相争》、《三国》、《精忠传》等明代以前的历史故事和神话传说, 演员头戴“脸谱”,身着长衫,背插小旗,腰系战裙,手持兵器〔木制〕,唱着原始的戈阳高腔,在一锣一鼓的伴奏下,抑、扬、开、合, 杀、挡、滚、翻, 再现出古战场的幕幕场景。
天龙屯堡作为旅游景点,内有屯堡文化陈列馆和地戏表演等。导游领我参观一圈后,任务完成了。我自己又转了一下,到山上拍俯瞰图。
安顺.天龙屯堡.俯瞰

石的屋顶、石的山墙、石的街巷、石的地面……。“石头瓦盖石头房,石头街面石头墙,石头碾子石头磨,石头碓窝石头缸”,这段民间顺口溜道出了屯堡村寨的石头魅力。
中午12点出来,又碰到那导游,便问她附近还有哪里好玩,她告诉我云峰屯堡正在搞活动。这下,我找到地方了。
更多的照片,请进入大万的相册。目录:贵州.安顺.天龙屯堡

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05.3.25 七眼桥镇云峰八寨

本寨屯堡
安顺屯堡文化区有300多个屯堡村寨,目前屯堡文化保存较完整的旅游点主要是安顺市西秀区大西桥镇的九溪村,七眼桥镇"云峰八寨"中的本寨、云山屯,平坝县的天龙镇。
平坝县的天龙屯堡已辟为旅游景点,上文已叙。七眼桥镇的“云峰八寨”,是指距安顺二十余公里的云鹫峰周围,分布着八个典型的屯堡村寨。它们是:洞口寨、本寨、云山屯、章家庄、吴屯、竹林村、小三寨和雷屯。这八个村寨扼守着当年明军进入安顺的必经之路,它们就是著名的“云峰八寨” 。
乘车去云峰,车上正好有个云峰本寨的人。司机介绍给我,让我跟她走。这位九?罩#?故潜菊?硌荻拥难菰保???显谙挛?点回寨参加表演。
天龙屯堡至七眼桥乡:3元/人,七眼桥至本寨,三轮摩的:1.5元/人。
2005贵州·安顺油菜花节屯堡文化活动周,于3月中旬在雷屯举行的开幕式。据说当天有上万人参加,热闹空前。雷屯离公路不远,交通方便。在去本寨的路上会经过雷屯为开幕式建的仿古舞台。
下午1点15分,车到本寨村。
我把大包搁在郑女家。郑家住在一个较大的老四合院里,外墙、屋顶等是老式的,而室内则铺了瓷砖,家用电器一应俱全,还有音箱,使我略略有些吃惊。她告诉我:政府不许动外面,只可装修室内。
郑女要去准备表演,我则到屯堡内外参观。
本寨背靠云鹫峰,左有青龙寺山,右有妹儿顶山。寨前百米远是清澈的三汊河,既是本寨正面的天然屏障,也为生产和生活提供水源。
本寨屯堡.村前小河

本寨屯堡.古寨门

本寨虽不大,但屯堡建筑格局保存最完整,现代建筑最少。屯堡四周有石砌城垣和寨门,古寨门上设有了望窗和射击口,易守难攻。
本寨屯堡.碉楼

与天龙屯堡不同,本寨的石板瓦顶上高耸着七八座碉楼。碉楼高三到五层,每层都有射击的窗口,寨外和寨内的主要道路尽收眼底。
本寨屯堡.街巷

低矮的门框和带枪口的墙是当年防御外敌用的。
本寨屯堡.古宅

门上挂的铭牌;雕凿精致的垂花门楼,精雕石柱础,拼花木窗 ;厚实的青石、青砖,无不显示当年的豪华和富裕。如今无力维修,故致落败如此。若是收费景点,大概不会看到这些了。
今天有上级领导和学校同仁来本寨参观,本寨表演队在本寨小学为他们表演节目。先是我去看青龙寺和屯堡,错过了一次。后来又来了一拨老师,这次表演时,我看到了她们自编自演的节目。内容是表现农耕的劳作、丰收的喜悦等,表演形象、朴实大方、通俗易懂。
本寨屯堡.表演

郑女告诉我:明天她们还要去郑家屯参加比赛,各村的表演队都来。
我决定明天去郑家屯。从郑女家取出大包,乘三轮摩的到七眼桥。七眼桥镇住宿选择不多,在家庭旅社“方纪旅社”住下,普通间:5元/床。实际就我一个人住。在镇上的“瑞清浴池”冲凉:3元/人。另有收费搓背服务。
更多的照片,请进入大万的相册。目录:贵州.安顺.本寨

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05.3.26 七眼桥镇郑家屯(上)

大众歌舞
先插一句:本想以文字为主的,没想到遇到众多民俗活动,俺这秃笔描摹不出那么复杂、丰富的场景,只好用照片帮忙,请版主和读者见谅。
在七眼桥吃早餐,带上路餐。9点多,乘七眼桥至安顺的小面包,在郑家屯下:1元/人。
郑家屯就在公路边不远,穿过屯子,到后山的半山腰,有一个大溶洞,里面设了表演台,有工作人员在作最后的布置。
郑家屯.山洞

原来,解放前这里是作燃油仓库的。
如今,郑家屯投资开发溶洞旅游,今天是溶洞开放的第一天。邀请了各个村的表演队,有70多支队伍,举行歌舞庆祝活动。也属郑家屯首届屯堡文化节的一项内容。
看还没正式开幕,我沿山腰到郑家屯村后面,拍了俯瞰照片后,下山进屯参观。原来这也是个屯堡,不过有很多被破坏了,屯堡的围墙没有了;地面铺设的是水泥;还有些正拆旧建新房。
在寨门口与一杜姓老汉聊天,听到山上的鞭炮声,便慢慢地向山上走。到山洞,表演刚刚开始。
节目全是由女子们表演,大部分是妇女,少部分是未婚女子。表演者和观众绝大部分是当地的屯堡汉人。
郑家屯.集体舞


表演的节目是大众集体舞,配上现代曲子,伦巴、迪斯科等。
在洞口,又碰上杜老汉,他要带我进溶洞游玩。我对溶洞并不感兴趣,觉得看过一个就够了,所有的溶洞都差不多。但看杜老汉热情相邀,便跟他走。
郑家屯.喀斯特溶洞

今天是溶洞首次开放,好像是半价优惠:5元/人。杜老汉带我进去,就免了票。
溶洞里人多,需排队通过。溶洞还是很大的,装上了彩灯。也看到一些石笋尖断了。见杜老汉热情讲解,我知道效果不好,还是应景拍了几张像。
从另一洞口出来后,跟着人群上山,来到一块较大的平地。原来这里是才是郑家屯首届屯堡文化节的主会场。
四周的树荫下散坐着等待开幕的观众和表演队演员,个别表演队还在临场排练。
郑家屯.排练

下午2点多,开幕式正式开始。先由领导讲话,东道主——郑家屯表演队给镇上的领导和贵宾敬酒,然后在一天然高台上表演节目。
各表演队依次上场,大概是经过挑选的,节目比大山洞的好看些,当然演员还是本地人。
郑家屯.屯堡文化节会场

郑家屯.大众歌舞


郑家屯.观众

在天然舞台上表演的演员,穿着节日盛装的观众,四周不远处的树林和盛开的油菜花,构成一幅赏心悦目的田野歌舞欢乐画。
到下午4点,组织者主持各表演队抽签,确定明天上场比赛的次序。5点多,主持宣布今天的活动结束。观众们相继下山,四散回家。
更多的照片,请进入大万的相册。目录:贵州.安顺.郑家屯及汇演
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05.3.27 七眼桥镇郑家屯(下)

民俗“穿夫”
今天郑家屯有表演比赛,想着比赛的节目会精彩些吧?也想知道他们怎么评比的?就决定继续去郑家屯。
知道是下午开始,所以早上在旅社洗衣服、休息。吃过中饭后,12点多出发往郑家屯。
到郑家屯大洞,听说又不比赛,改为表演了。想想那大众歌舞实难评判,弄不好评出矛盾,影响团结。大家自娱自乐,高高兴兴,热热闹闹过个节多好!
表演的节目与昨天类似。花花绿绿的搅成一团,洞里也不好拍照。看了一会,提不起兴致,便退出大洞,下山进郑家屯堡转转。
屯堡里有个寺庙,进去参观。庙里供的佛、仙都有,是典型的汉族老百姓多神崇拜的风俗。门前挂有村党支部的匾牌。
谁说只有西藏是政教合一,这里也是,呵呵。
郑家屯.寺庙

庙里有很多老年妇女,似乎在等待着什么。打听了一下,才知:她们要举行一个叫“穿夫”的活动。而明天是“过河”,均为当地传统的民俗活动。
庙里的人正在作准备工作。4点半左右,信女们开始吃斋饭。参加“穿夫”活动的还有很多是外村人。
郑家屯.吃斋饭

饭后,信女们在屯门口排队等待开始:
郑家屯.排队的信女

“穿夫”在屯门口前的一个篮球场举行,之前在场上划了白色的行进线路,在场子四角和中央各摆一个案桌。案桌上设有神位、量米斗,斗里放有大米;插着若干支供香。而案桌下,则摆放一朔料盆,作盛放贡品用。
郑家屯.“穿夫”路线

下午5点,正式开始。活动以点香开始,由5位男子为先导,带领队伍循白线而行。最前一名男子,手持一本经书,念念有词,后三名男子敲罗打鼓,适时伴奏。最后一名男子身着财神爷戏装,接下来的第一个妇女,身着素衣,端着一个圆形盘子,里面放有封印条、钱纸等。后面就是依次排队的信女们。信女们在走到案桌前,要拜神、献香、献纸钱、大米、人民币(一角纸币),放入贡品盆内;祈求平安、发财之类的。案桌边的男子则以升官发财、人丁兴旺、长命百岁等祝福回应。
郑家屯.“穿夫”



在场上绕3圈后,回到出发点,扯三下红布下跪,再进寺庙拜一次佛,即告完成。在全部妇女“穿夫”完后,场上所有贡品盆内的金钱、大米分开收起,而贡给神仙的香烛、纸钱,就以火向天相送。
郑家屯.“穿夫”结束



下午近7点活动结束。我向村民打听明天“过河”的活动安排,他们突然都回避不谈,一自称负责人的人对我说:“过河”取消了。我当然不相信。
他们看我拿相机猛拍,认为我是记者。隐约听说,从来没有人这么拍照过。他们怕宣传出去,被扣上“封建迷信”的帽子,影响不好;另一个说法是:领导指示,不得冲击郑家屯首届屯堡文化节的庆祝活动。总之,能感觉到:他们心存疑虑,我不受欢迎了。
更多的照片,请进入大万的相册。目录:贵州.安顺.郑家屯[穿夫]

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05.3.28 安顺市-水城县-大湾煤矿

走向贵州脊梁
早上7点起床,7点半搭车到郑家屯。在屯堡转了转,没有举行“过河”活动的迹象。碰到村里几个男人,跟我打招呼。天天来,他们都认识了。我问:今天搞不搞“过河”,都说不知道,只有一个人说:早上没有,政府不让。要等大洞表演结束后,估计下午4点后才能举行。
要等到下午4点后,而且不能确定举不举行“过河”,加上昨天不欢迎的态度,决定走人。
回到七眼桥,收拾背囊,乘中巴到安顺:3元/人。安顺市府路乘2路公交车,到火车站:0.8元/人。买到六盘水的火车票,无座:10元/人,11:06开。
上火车后,发现有空位,于是变成有座了。这是趟慢车,每个小站都停。下午2点50多,终于到达六盘水。
出站,门口有大巴班车到东风镇,途经去韭菜坪的二塘;大湾。我坐上班车,但车要凑满人才开,寻人、拉人耽搁了一些时间。六盘水到二塘(大湾):10元/人。
车开至猴场,那里的集市在路边,路窄,与一大卡车发生摩擦。司机要求赔200元,又耽搁了一些时间。过二塘不久即是去大湾煤矿的路口,下午约5:10,我在此下车。同车有一妇女也在此下车,她家住煤矿宿舍,遂带我到矿上。
走了约10分钟,到煤矿生活区。妇女介绍,煤矿招待所:20元/床;旅社:10元/床。要便宜的,她指给我“幸福旅社”。幸福旅社开价20元/床,还价10元/床。条件很差:我住在套间内,房门却没有锁;厕所在外,还是收费的公用厕所。不过后来发现:此地旅社唯此一家,别无选择。
晚餐在矿上排档吃。因为这里有煤矿,矿工收入高些,消费要贵一些。
大湾煤矿海拔约:1830米。
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05.3.29 贵州最高峰

韭菜坪
早上7点半起床,吃完早餐,带上路餐,8点多,开始找车。因不是韭菜花开的时节,上韭菜坪的人极少,我又是一个人,价钱很难谈下来。到9点,几乎决定徒步走了,一两轮摩托追来,谈妥45元包来回。
“韭菜坪”因山上长有野韭菜,山脊和侧坡上呈现出一处处缓平地带而得名。她是世界最大的连片喀斯特地区,位于威宁、水城、赫章交界处,海拔2900.6米,为贵州最高峰,素有“贵州屋脊”之称。
韭菜坪山梁呈西北—东南走向,南坡缓长,北坡陡短。每年九月,紫色的野韭菜花,满山遍野,是最好的季节,当地还会组织登山节。
从大湾煤矿到韭菜坪的盘山公路,是可走小面包车的薄水泥路。低海拔地区,都辟为耕地。而到了高海拔的地区,就是大片的草甸。盘旋上升的路上,不时见到一片片盛开的杜鹃花。韭菜坪山体宏大,从上向下放眼望去,山峦连绵不绝,气势磅礴。
水泥路的尽头,路碑标记:21km。弃车徒步,约20多分钟登顶。上山顶后向赫章方向望去,有云海在山头缭绕,山头时隐时现,如海上蓬莱仙境。
贵州.韭菜坪



“贵州之巅”的石碑被打断,躺在草丛中。我一看日期,还是2004年8月立的。摩托仔告诉我:水城与赫章为争夺旅游资源,争立石碑。水城因位于较缓的南坡,交通便利(有水泥路),花八千多元,抢先运到山顶立此石碑。现在被破坏,显然是两地发生争拗的结果。
韭菜坪.“贵州之巅”

在附近转了转,下山时,碰上两拨上山放牧牛、羊、马的:
韭菜坪.放牧



原路返回,半路看到山茶花、杜鹃花,让摩托仔停下,拍照。中午12点40回到旅社,退房,走到二塘镇乘班车。二塘至威宁:20元/人。下午2点开,4点半到威宁。威宁海拔2200米。
安顿下来后,看时间尚早,往城郊的草海边走。有招徕划船的女人,一路跟着。我问她多少钱,她要50元。嚯,把我当老外宰,翻一番还拐弯。
太阳正西下,透过云层的束束散光,射到湖面上,泛起一片耀眼的白光。周围没有高地,我试图走到湖边拍照,却被田垄的条条水沟或淤泥阻隔,无法靠近湖。
很快,云层将太阳厚厚地包裹起来,天色变得黯淡。当我往回走的时候,天空往下扔起了雨滴 ……
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05.3.30 威宁(上)

杨湾水库
早上先是去簸箕湾的观鸟台。乘往黑石头、宣威的大巴,下车后观鸟台倒有,但既无鸟,也无游人。观鸟台在路边,高约两层楼,离湖边还有很远的距离。看不到鸟,只得又返回威宁。
听房东说,小平滩今天赶集,而杨湾水库就在附近,看草海的阳关山也是同一方向,就决定去小平滩。威宁至双龙乡(小平滩),小面包车:5元/人。
上午10点半左右到小平滩,赶集还未开始,便走进附近的一个村庄里。此村庄在杨湾水库边上,问村民始知此村叫“大地村”,住的全是回族人。村庄有好几十户,家家几乎都是土砖平房,带有大小不一,或树枝或土砖围起的院子。有些人家看上去生活很困难,穿着脏破如乞丐,我都不忍拍照。一老汉,以为我是政府派来的人,向我投诉杨湾水库影响村民饮水的问题。我一过客,不知来龙去脉,自然无能为力。
快到中午,离开大地村,回到小平滩集市上。集市不大,摆在路边,多为附近的回族人,消费水平很低。我买了些面食和当地小吃充作午餐。
小平滩集市.回族风情



12点40,开始徒步往回走。途经杨湾水库和一些宁静的村庄:
威宁.杨湾水库

威宁.炊烟袅袅的村庄


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