心路的迹痕（察瓦龙到梅里的外转经路）

鬼马

（三）滞留贡山
在街头，一个昆明就同路的浙江人突然冒出来。这是个生意人，来自浙江台州，中国民营经济非常发达的地方。
他惟恐我不相信，掏出他的身份证让我一看二看，以验明正身。并告知台州，比吉利李书福有钱的人大有人在，仿佛他就是其中的一个。
我有些茫然，只是惊叹浙江人的生意头脑，可以来这偏僻的地方寻金。一会，他的一个当地朋友过来了，邀了我一起去餐馆解决晚餐。
那个当地人从随身包里掏出几块石头：几天前卖了这个，赚了一万。一万块算啥？这里20万就可以买个矿！只要20万从ZF手中买来开采权，赚个上千万也不是啥稀奇的事！浙江人说。
我听着他们的采金故事，惊诧于他们赚钱的容易，当地老百姓赚钱是何其的艰难。财富似乎只是为富人添砖加瓦的产物。
菜还没上，收到电话，从六库13:00出发的四个也到了。也许今晚可以包车进丙中洛，我撇下这两生意人找他们去了。
北京的遥远、卞卡，成都的叶子，兰州的红红，四个朋友结了伴，要走独龙江。一会儿又冒出个澳大利亚的家伙，对独龙江也是满嘴的热情。
传来的消息不好，前几天有三个人死在里面了，路给封了，不给进。我在想，那帮南宁的朋友他们能如愿进独龙走察隅么？
遥远他们全程徒步没有时间。也许他们要进丙中洛去。
晚上一起吃饭，他们仍没有讨论个结果。他们明天还要试试能否进独龙江。今晚我是进不了丙中洛，大家在青山旅馆里住下。
我打了电话给阿洛，一直很希望这次路上能再见一面。很巧，今晚阿洛进城来了，正在办事。
晚上10：00多，我一个人在街上踱步，对街有个当地男子抬手向我打招呼，去年看见阿洛一直戴着帽子，这会子夜色中，我几乎认不出他呢。他好象白了点，只还是惯常的忧郁色。
阿洛进城采购东西，五月二号有70多人要翻越碧罗雪山到茨中，估计浩浩荡荡。阿洛说，ZF有意在迪麻洛路上设卡收门票，他正和村民在做斗争呢。哪里有旅行者，收费站随之到来，这就是中国的特色。
我的外转经路也是没有任何好消息，所有的人都告诉我，现在说拉垭口积雪太深，走不过去。我懒得想了，躺下的那一刻，一切待明日再说

[此贴子已经被作者于2006-5-27 0:11:03编辑过]

阿丘

以下是引用鬼马在2006-5-9 16:11:12
邻座是一个怒族男子，带着他的五岁女孩。男子是修路的包工头。
怒族男子：我自己有车，我回六库去拿修的车，我很少坐这个班车。
我：你的女孩会说怒语么？
怒族男子：不会。
我：她能听懂怒语么？
怒族男子：不懂，我们是在昆明生活的。
我：你爱人也是怒族？
怒族男子：是。我们不喜欢回六库。
我：你与爱人说怒语么？
怒族男子：我们在家也是说汉话的。
他满是自豪的语气。我无语了。
我只想看这一段，Thk!

[此贴子已经被作者于2006-5-10 11:41:51编辑过]

鬼马

（二）昆明-六库－贡山，24小时的班车
从昆明到六库的班车在路上多耗了五个多小时，只是为了能加点油。
上了路，才意识到很多的事情并不是自己能左右的，能做的就只能是等待与被动的接受。
平常的生活其实也如此，却不自知的做徒然的挣扎，自然是做茧自缚。旅行也许能让自己清醒一些。
邻座是一个怒族男子，带着他的五岁女孩。男子是修路的包工头。
怒族男子：我自己有车，我回六库去拿修的车，我很少坐这个班车。
我：你的女孩会说怒语么？
怒族男子：不会。
我：她能听懂怒语么？
怒族男子：不懂，我们是在昆明生活的。
我：你爱人也是怒族？
怒族男子：是。我们不喜欢回六库。
我：你与爱人说怒语么？
怒族男子：我们在家也是说汉话的。
他满是自豪的语气。我无语了。
上午11点半才到六库。
买到了11：40开往贡山的最后一张车票，抛下了六库班车上偶遇的四个旅行者，那时我不会想到后面会与他们重逢，甚至是如影随行。
10分钟，只够我冲到车站外的小摊打个外卖，甚至连六库的甘蔗也没有时间来尝尝，去年的同一时间，我可是站在这里恶狠狠的啃它们呢。
坐在车尾，端着个饭盒，伴着车的颠簸，把饭菜往胃里灌。身旁是几个放假回家的当地高中女学生，时而不时地帮忙稳住饭盒。
在消灭了这盒四元大餐之后，我才有力气与这帮可爱的孩子一道，悠哉悠哉的磕着瓜子，全然不顾车窗外火爆太阳的灼晒。
下午到了福贡，司机休息，吃饭。我开始逛大街。
去年在这里住了一晚，现在看来，福贡热闹了一些，这里新开了不少的护肤品店。但那些长相俊美的青年通通是不见了。
在文具店里买了两包铅笔，车子又上路了。在匹河乡停顿的瞬间，又看见了检查站那个胖胖的老头，去年还向他打听知子罗的信息呢。
我跳下车，仍问他：知子罗下午有车进去吗？他坐在椅子上，未抬头：很少人去，没车。相同的人相同的景相同的问题相同的答案，变化的只是时间与你我的心情。
晚上6：00到了贡山县城。没有班车进丙中洛了。把大包扔在一小食店，我在这条唯一的大路上走来走去，只要看到有货车在动，就上前问，希望能找到便车。天逐渐暗下来，心情也暗下来。
傍晚的贡山，行人甚少，只有一辆一辆的出租车在面前来来回回的晃，仿佛在向我炫耀。

[此贴子已经被作者于2006-5-27 0:05:11编辑过]

心心

搬个板凳，慢慢看，期待....

鬼马

（一）梅里外转经的传说
在藏传佛教信徒眼里，环绕雪山的朝拜，是“转经”而不是“转山”。每一次转经完成意味着自己向梦想的天国更接近了一步，在转经路途中死亡则意味着灵魂得到超生，进入了天堂。
信徒围绕卡瓦格博神山做360度的顺时针绕行的外转经活动，已经700多年了。
“梅里外转”是藏传佛教主要派系噶举派第二代转世活佛噶玛·拔希于1268年自元大都回到康区传经布教8年间曾经走过的道路，700多年不曾更改。从德钦到羊咱，过澜沧江，多克拉卡山口，到西藏察瓦龙乡境内，沿怒江及其支流玉曲上溯，再经说拉山口，沿夏曲河而下到澜沧江边的外转经终点。
信徒一生当中至少要“外转”一次，“外转”是比“内转”更虔诚的行为。而在许多信徒看来，“外转”是成年人要行的路，“内转”是儿童走的路。在信徒的眼里，这是一条与天国、超自然对话的心行之路。
这次外转，我只走察瓦龙到梅里的后段，完全不合宗教的章法。出门前忐忑不安。

[此贴子已经被作者于2006-6-2 16:23:47编辑过]